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在一个与我们平行的世界中，正召开着一场别开生面的辩论会。只听主持人兴奋地说道：“我们这次有幸请来真实世界两位大儒，南宋程朱理学派的代表—朱熹 和
明朝陆王派的代表—王阳明 。他们将对软件开发中使用传统还是敏捷模型做一次大辩论。”项目经理博客
朱熹是前辈，由他先行发言阐述。朱熹清了下嗓子，慢慢说道：“我那个年代，儒家衰败，物欲横流。人先天至善至心为道心，后天被欲望污染沦为有善恶之分的人心。我们要兴儒学，存天理、灭人欲。所以我认为软件开发也应如此，都要按统一的流程(天道)执行，如果太多个性化需求(人欲)，那我们就不可能开发出好的产品。”项目管理者联盟
王阳明听到此处，不禁摇头，辩道：“前辈此言差矣!想我生于明中期，那时我们的社会矛盾尖锐，多兵变。这就像我们现在互联网技术兴起，自主创业、产品创新的竞争已进入白热化。我们不可能再按步就搬按照固有漫长的流程去做。我们要快捷去做出产品以应对对手。”training.mypm.net
朱熹这时来了个神补刀：“嗯，你们那些还有些新阶级也要借助新的理论来变革社会从而获利。”项目经理博客
王阳明白了朱熹一眼，反驳道：“朱老先生不是也有一些(《四书章句集注》)放到了科举制度中成为 传注为宗
了么?就好像是现在的一些收费的认证一样，彼此彼此罢了!”项目管理者联盟
朱熹老脸一红，继续说道：“我提出
格物穷理，万物各具一理，万理同出一原。每个项目都有自己的合理的流程，我们汇聚多个项目合理的流程就可以得出一个适合所有项目的模型。这样
格物(梳理各项目流程)----致知(形成项目级合理的模型)---诚意(真正感到模型的用途)---正心(知用途而使内心端正)--- 修身(在各别项目中试用)---
齐家(在所有项目中推广)---治国(建立组织级模型并执行)---平天下(通过执行统一的模型让自己的产品称霸天下)。只有不断格物、致知一直到平天下循环往复，我们的
知(模型)才能完善。”项目管理论坛
王阳明再也听不下去了，直接打断了朱圣人的话：“我最不同意你的那个格物穷理的方法了，当年我信你格了好几天的竹子，除了格出我一身病，其他什么也没悟出来!我觉得：PgMp.mypm.net
第一：心即理，致良知。人心即天理，人心本来就是完善的，只是被蒙尘了，去除尘土仍可以至善。所以产品开发也是一样，只要有好的引导(比如敏捷教练)就可以激发团队成员的积极性，显露出至善的本性，不需要什么流程、模型去约束。项目管理者联盟
第二：心外无理。从外物中是求不到天理的，只能在心中寻求。所以学习外面的经验、流程、模型等是不能有效用于自身团队改善的。我们要从团队内部自发、自组织地去改进完善。”项目管理者联盟
朱熹一脸不屑：“在当今物欲横流的世界，怎么去尘，凭那几个一知半解的人么?要想让其显露天理必须要先知后行，知轻行重。在产品开发中应先分析、研究需求，再进行开发……”项目管理者联盟
王阳明抢着道：“不对，应知行合一。先把需求分析完再做开发，会让人延误在需求阶段，而不去开发。所以应知行合一，每个阶段(迭代)的知(需求分析)。都要有行(开发)后的结果。”talent.mypm.net
朱熹长叹口气：“你没让我把话说完，我还说过
知行相须，互相发。需求和开发是相互联结、相互依赖和相互促进的。而且我的理论更加体统和细化，并且是经过科举验证的，而你的只是一个理念，更多是形而上的东西。即使在实施你的理念也需要引入我的理论来实施。”项目管理者联盟
主持人这时是一脸的懵B呀，插进话来：“那两位先儒还辩论什么呀，握手言和可好!”项目管理者联盟
朱熹和王阳明则各自挥袖而去!这时一首古老的背景音乐响起：项目管理者联盟
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说地亲，地也不算亲，地长万物似黄金。争名夺利有多少载，看罢新坟看旧坟......项目管理者联盟
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