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项目经理的大人之学

作者:陈利海   提交人:项目管理者联盟[项目管理者联盟]   属性:提交人转载   发布时间:2017/6/19   点击:891   【收藏本文

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  引子项目管理者联盟

  在解决了个人的生存问题之后,人们时常就会问自己,工作的意义是什么? 进而追问人生的意义又是什么?这可能是每个人都会问自己的问题,对于这些问题,每个人都会有自己的答案。不同的答案决定了不同的人生态度,不同的人生态度决定了不同的利益取舍、不同的利益取舍造就了不同的人生道路。项目管理者联盟

  正文bbs.mypm.net

  我们通常把项目管理知识体系中的知识分为两类,一类是以传统项目管理铁三角为代表的硬知识,也就是管理项目必须解决的范围、时间、成本和质量等问题。第二类知识是软技能知识,包括沟通、干系人管理以及人际关系等与人打交道的方方面面。项目管理者联盟

  项目是人做的,同时项目也是为人做的。因此对项目经理来讲不但要会做事,还要会为人,为人我们也称为修身。虽然在与人打交道的过程中掌握和运用一些心理学的技巧,可以让我们暂时获得一些影响甚至控制别人的成就感。但是这些似乎无法为我们带来工作的快乐,久而久之自己也会担心是不是被别人给催眠了。(读者可以看《影响力》或《潜意识》这些通俗的心理学书籍获取相关知识)项目管理者联盟

  修身,离不开对人性的思考与探索,在这个过程中,虽然学习心理学相关的知识会大有裨益,但是学习国学思想可以给我更多和更高层次的启发。本文分享的是个人在研习《大学》时的一些认识和思考,所以本文的题目是《项目经理的大人之学》。希望《大学》中关于修身的思想能够对大家也有所启发。www.mypm.net



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  什么是大人之学项目管理者联盟

  《大学》原本是儒家经典《礼记》中的一篇文章,后被独立出来成为四书之一(四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,五经指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》)。这里的“大学”与清华大学之“大学”不是一个意思,是“大人之学”的意思。“大人”当然也不是“成年人”的意思,而是指德行修养很高的人,与“小人”对应。“小人“原本并不是一个完全的贬义词,大概是指普通人而已。项目管理者联盟

  什么是大人项目管理者联盟

  那么一个人的德行到什么境界才能成为“大人”呢?王阳明给出的解释是:“大人者,以天地万物为一体者也,其视天下犹一家,中国犹一人焉。……大人之能以天地万物为一体也,非意之也,其心之仁,本若是其与天地万物而为一也。”简单总结一下也就是大人看待事物要有整体观、系统观,自己也是系统的一部分。项目管理的哲学就是“整合”追求总体最优,项目管理方法本身就是一种系统的思维方法,而项目经理的角色首先是作为“整合者”,进而领导与管理项目,达成项目的绩效目标。“大人”的境界不就是我们项目经理“修身”应该达到的境界吗?service.mypm.net

  那么如何才能成为“大人”项目管理者联盟

  大学给出了三个指导原则,这三个指导原则朱熹在《大学章句》称作“大学之纲领”,后人称为“三纲领”,即“明明德”、“亲民”、“止于至善”。下面分别介绍,这个三个原则。PgMp.mypm.net

  一、明明德项目管理者联盟

  明德是任何人都禀受于天,至灵而不污染的本性,它能够与天地相沟通。所谓“德”指人之禀赋或本性。天在圣人心目中并不是“神明”,而是古人观天地运行的规律,体会到天地人本为一体,都遵循相同的运行规律,所谓天道与人道,都是同道。遵循天地之道而生存是人生最高的境界。项目管理者联盟

  “明明德”是肯定人类与生具有灵明的德性,这种德性就是一种禀赋,是天地所赐。对这些特性要加以彰明,使之有本能变成自觉。人之行善避恶,并非社会规范所外加的义务,却有内在本然的基础。道德实践的价值是由内而发的,人性是向善的。项目管理者联盟

  一切管理理论都是基于对人性的善恶本质而展开的,也就是我们所熟知的“X-Y”理论。儒家的“明明德”这一原则实际上告诉我们人性是善的。这种善可能因为外加的层层束缚无法而无法显现,那么作为人修养的方向,就是要把这种善的德性自觉的发扬出来。所以孔子所说的“仁”就是人性中最核心的部分,因其是核心,外部必有所包裹,故求仁并不容易。成为一个有魅力的项目领导者,明明德之后好比自带光环了,不必服人,人自服。我们通常说“专家权力”是项目经理最好的权力,这与明明德应该是一样的道理。项目管理者联盟

  二、亲民项目管理者联盟

  亲民是在明晓自身本性的善德之后,帮助其他人去除污染心灵的东西,使他们同样能够达到与自己同样心灵纯洁的境界。觉悟“明明德” 此一天生能力之后,就须 “亲民”,亲者新也,日新又新,使自己无时无刻不在行善之途上前进。人生的一切变化生灭,唯有在遵循内心向善的要求、日新其德方面,可以永远做个新人。项目管理者联盟

  人生有两大问题需要解决,一是“己存”,二是“群存”,“群”推而广之可以是家庭、家族、民族、国家、进而天下。明明德意味着个人天性得到了充分发挥,这种好的天性进一步发扬就应该去影响别人,完成以己推人的过程。孔子说他的思想不过“忠”、“恕”二字。所谓“忠”即自己的心,所谓“恕”,即他人之心如我之心。自己认为好的事情应推广惠及他人,所以儒家主张入世,主张造福天下,正所谓“天行健、君子当自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。项目管理论坛

  项目的临时性决定了,每个项目都是在创新。创新的结果小则惠及个人、企业,大则惠及社会。创新既让个人取得成就感,又让群体提升到更高的层次上。也就是改变了人类的生活,持续不断的革新,使得人们可以具有更好的生活,更好的生活意味着更多的选择,更多的选择意味这更多的自由。项目管理者联盟

  三、止于至善项目管理者联盟

  至善是指心灵获得最大程度的自由,达到自然与事物发展相统一的境界。“明明德”和“亲民”的一切方向是“止于至善”。以“止于至善”为方向或目标,等于是永无止境的期许。项目管理者联盟

  儒家的学问也被成为“心学”,什么是“心”?心是意识与内部信息与外部信息综合作用的结果。心即依附与人体(身体和大脑),又高于人体,反过来又能主宰人的行为。人心与动物之心不同之处,它可以跳出身体之外,来认识他所由来之“我”,也就是“自我意识”。说得再通俗一点,就是你自己可以把你和环境区分出来,把自己和别人区分开来,能够意识到世界之中有一个独立的你。人心具有三个普遍的特性,即“主动性、灵活性和计划性”。“主动性”即有为,即要做事,人无事做最无聊;灵活性,即求自由,不愿据于没有选择的境地,寻求突破,扩展活动空间;计划性,即获取知识,遇事不会立即行动,总是先获取信息、分析辨别再采取行动。blog.mypm.net


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