乐山是我想去的一个地方，一方面是因为乐山有很多的景区，比如乐山大佛、峨眉山等；一方面是因为乐山这两个字本身就有浓厚的哲学味道，对此我非常有兴趣。

对易经熟悉的朋友知道，易经最早不叫周易。在夏朝时，叫《连山易》。之所以叫连山，是因为山是上下起伏、连绵不断的，人世间的变化就像山的这种特点。所以连山易与周易的第一卦不同，周易的第一卦是乾卦，连山易的第一卦是艮卦。艮卦对我们特出的要求是该止的时候要止，该行的时候要行，什么时候止什么时候行要把握好时机，不能乱动，不能盲动；此外还需平衡节制。只有这样，才能拥有持久的快乐。

唐朝有一个著名诗人，叫白居易，字乐天。易经《系辞传》是这么说的：乐天知命，故无忧。意为把握天道的规律，然后按照大道规律去积极实践，就能没有忧患。从这个角度看，乐天、乐山二者本质上是一样的。老实说，我现在还不能完全做到乐天，特别是想到死亡时，心里还是有一种说不出的疼痛，很多时候还是为之烦恼、为之焦虑、为之失眠。

我是农村长大的孩子，之前的想法就是出人头地，摆脱穷困的日子。于是，当起了北漂一族。。当基本的物质需求满足之后，又想着出名。当某一篇文章被网站放在首页时，当参加某一论坛时被热捧时，当出现众多的粉丝时，内心深处总是兴奋不已。成长的过程充满了喜悦，但也非常艰辛，不过这些东西与死亡比起来，根本不值一提。佛家说，任何一个事物都会有一个成住坏空的过程。虽然对人生、对大道、对死亡的理解，比过去有了更进一步的提升，但内心深处，还是无法做到笑对着死亡。

因为没有完全放下，我会紧张，我会争分夺秒，我会强迫自己动起来，我会强迫自己看很多的书籍。在我身上，有着非常明显的强迫症。这种强迫症虽然会让我进步，但也会让自己很辛苦。有时我就会想，这是在干嘛？！干嘛这么累！因而会主动放慢脚步。不过这种放松状态不会持续很长时间，又会不自觉恢复。

虽然想去乐山，但一直没有成行。3月4日，借着去成都出差的机会，去了一趟乐山。有了动车，去乐山非常方便。后来当地的一个出租司机告诉我：动车的出现打破乐山没有铁路的历史，使得乐山与外界有了更方便的联系。全国动车网的建立，很多程度上改变了包括我在内的酷爱旅游一族的旅游观。

刚下动车，就能感受到乐山新鲜的空气。空气是我最在意的。之前之所以要离开生活十几年的北京，空气不好雾霾盛行是最重要的原因之一。空气是有大德的，可工业化的发展使得空气质量急剧下滑，包括肺癌在内的呼吸道疾病患者急剧上升，这是空气对我们的报复。“乐山”也在提醒大家，发展的同时拥有敬畏之心是必不可少的。

非常感谢乐山朋友罗医生及家人的热情接待。在接下来的两天，罗医生及家人为我做起了导游，相继去了乐山大佛、峨眉山以及多个景点，并过了一个极具本土特色的元宵节。接下来的一篇，着重与大家说说参观乐山大佛的感受。