世界上没有绝对的公平， 但绝对的不公平一定会导致危机。同样是孙家的男丁，同样没有什么文化， 二哥孙春贵做人做事的层次就比小弟孙寅贵差很多。这种差异也导致了他们财富和人生的千差万别。上帝在孙家这两兄弟命运上的安排是不公平的。因此会导致兄弟俩反目成仇。当然， 或许反目的根源并不是孙寅贵的巨富而孙春贵赤贫， 但谁也难以撇清这二者之间的某种必然联系。 如果孙春贵依然还是街边帮人补鞋修车配钥匙的小贩， 孙春贵是工厂里上班的木工师傅， 那么， 兄弟还会反目吗？ 或许， 做工人的二哥会出于人性的本能，而给予小弟力所能及的帮助， 让亲情和血脉相连的骨肉情谊温暖着孙家兄弟， 感动着世人。然而， 最终是小弟通过自己不断的努力和持续的学习， 无论在能力还是阅历最终反映到财富上都大大超过了二哥， 二哥成为了帮扶的对象， 在二哥一家人不想两家事的精神指导下， 倾注自己全部的热情和精力到张家界的百龙天梯项目上去的时候， 因为自身的素质和学识以及管理水平等诸多因素的限制， 理所当然的为小弟制造了很多自己不觉得是问题的问题， 最终因弟弟解除了自己的权利而导致了矛盾。从此兄弟反目， 陷入无穷无尽的亲者痛仇者快的内耗斗争中。造成这种局面的原因首先主要是兄弟二人角色的大变化， 其次就是二者心理和思想上及能力上的绝对不平衡造成的。 因为此时的二哥还是一心为着孙家和小弟的二哥， 而小弟早已经不是那个需要家人羽翼保护的小弟了。 小弟已经由接受的角色转换成了给予的角色，小弟已经不光是孙家人， 他同时还是一个企业的管理者、投资人， 是一个唯利是图的商人了。 在追求利益的道路上， 亲情、友情和爱情都无法和利益最大化的快感相抗衡，而这些感情的处理不当就会深深伤害对方， 感情受伤害的人破坏力是无法估量的， 孙家兄弟反目成仇， 对簿公堂也就不可避免了。

   公平是一种行为准则， 古人说， 己所不欲，勿施于人。 说明自己不想要的东西，推己及人， 别人也不会想要， 如果把自己不想要的东西勉强给别人， 那就破坏了公平， 就会引起矛盾。所以， 要维持公平，就必须在行为方式上设立一个准则，搞清楚这样做是不是公平？ 是给别人带来好处还是坏处？ 好处能有多少正面和积极的效益？ 坏处会带来多大的消极和负面的后果？ 这种后果自己能承受吗？ 很多人明白这个道理， 也想用这个行为准则去做， 但在生活实践中， 他往往践踏这个准则，孙寅贵也不例外。他自己已经在张家界经营了一个印钞机一样的百龙天梯项目， 巨大的商业利益驱动着他又要染指龙王洞的开发，正如他不愿意张家界出现第二个百龙天梯一样， A洞洞主也不愿意张家界出现第二个和他争夺客源的溶洞， 更何况这个对手是已经在张家界有着丰富旅游资源开发和经营经验的百龙公司。因此， A洞洞主希望能和孙寅贵达成某种协议， 他愿意每年给孙750万来让他停止龙王洞的开发，而当时孙寅贵付给当地政府的租金只有5万元一年。但孙没有接受这个协议， 而是提出两个洞合营， 第一年二八分成， 自己二对方八， 第二年三七开， 以后永久四六分成， 这等于用他五万元的投入， 要分A洞洞主几千万的收益， 只要有个脑袋的人都不会同意这个要求的， A洞洞主当然也不会同意， 因为他不仅有脑袋， 而且他的脑袋还策划了举世瞩目的创造了飞机飞越张家界天门山奇迹的成功旅游案例。冲突是不可避免的， 摩擦也不断升级， 最终需要靠政府出面才能调停。孙寅贵在这件事情上破坏了公平， 因此必然要接受公平失衡的后果， 幸喜结局是令双方满意的， 但这件事情应该给双方都带来了对公平的新的感悟。

   公平无处不在， 因为它就在我们的内心， 心之所在， 公理所在。所以我们做人做事， 不能不讲求公平，也许绝对的公平是不存在的， 公平在一定程度上被破坏也是可以理解或者不得不被动接受的，但肆意践踏公平，造成公平极度失衡，那就必定会引起结构的失衡， 造成稳定态势被破坏，从而引起倾覆。破坏公平者， 最终要受到公平的惩罚，承担失去公平后的一切后果。