寒江独钓

　　‘渔夫’－－似乎是一个持顺乎自然、随遇而安态度的高蹈时俗之外的高士。
　　《楚辞·渔夫》记载。屈原是一个奉行“杀身成仁”的积极入世者，渔夫见了屈原便问：“子非三闾大夫与?何故至于斯?”当听屈原用“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”来回答自己时，渔夫是这样说的：“世人浑浊，何不掘其泥而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醴 ?何故深思高举，自令见放为”?

　　渔夫的“知其不可为而不为，知其可为亦不为”，因此就确立了‘渔夫’的形象，并赋予了深刻的思想内涵。

　　约在魏晋时期，另有周朝初年姜子牙在渭河上垂钓的传说。他用无饵的直钩在水面三尺上的半空中钓鱼，并且口中念念有词：“负命者上钩来！”......，在此亦对‘渔夫’形象作了比较完美地界定。

　　渔夫时常在世风浑浊态势下，寄寓山林，垂钓于景色优美的湖畔，恒守“达则兼济天下，穷则独善其身”理念。

　　在《庄子·渔夫》中，描述了孔子对渔夫的谦虚与崇敬，渔夫对孔子的‘饰其乐，选人伦’认为是‘苦心劳形以危其真’，提出‘应该各安其位，才是最好的治理’的观点。显然就现时代的企业管理是有借鉴与实用价值的。

　　虽然说‘渔夫’其形象与内涵，在中国古典文学中泛称是具有一定才能与抱负的隐士。倘若纵观古今中外，其内涵现在依然具有现实意义......